Усі розділи
Допомогти проекту
Теми
історія України

Надія Симчич: Історія Голоду: "Мені на фронті не було так страшно, як на отому полі з буряками"

Олександра Коваленко, Катеринина мати, вже лежала і не вставала. Маленька Ліда, а їй тоді виповнилося вже 4 роки, прибіжить до неї і питає: "Бабо, ти ще не вмерла?", і знову біжить гратися. Потім прибігає, і знов питає.
27 листопада 2010
27 листопада 2010,
00:50

Француз написав роман про Голодомор - щоб зруйнувати упередження щодо України

Пан Рижка сподівається розтопити загальну французьку байдужість до трагедії Голодомору, а також врівноважити активні московські впливи, які заперечують формулювання геноциду стосовно подій 1933 року.

Єврейські діти митрополита Андрея Шептицького

Персона предстоятеля УГКЦ викликає недовіру не тільки у ізраїльтян. Цікаво, що на одному боці опинилися такі здавалося б протилежні установи, як ізраїльський "Яд ва-Шем" та Ватикан. Шептицький був харизматичним та незалежним політиком, який мав свою точку зору, і це не завжди подобалося сусідам.
26 листопада 2010 — Юрій Корогодський

Олександр Крамаренко: Голодомор був геноцидом. Так вважав автор терміну "геноцид"

"...Українець відмовлявся від колективізації, приймаючи радше депортацію і навіть смерть. Тому було особливо важливо пристосувати його до прокрустового зразка ідеальної радянської людини".
26 листопада 2010

Донецький Пеле, якого всі ніжно називали "Бабуся"

Свого легендарного "забивалу" Віталія Старухіна керівники "Шахтаря" викрали посеред ночі у Полтаві. Перед тим переконали дружину - мовляв, "Донбас - це надійно". Незабаром він стане їхнім найкращим бомбардиром, а в 1979-му - футболістом №1 Радянського Союзу (рос.).
26 листопада 2010

Капелани та духовна опіка в Українській Дивізії військ СС "Галичина"

Характерно, що в Гайделяґері регулярну недільну святу літургію часто служили в казармах, де до цього жодна християнська відправа не проходила - бо казарми СС вважалися ледь не святинями націонал-соціалістичного неопоганства.
25 листопада 2010

Про життя та смерть святого Йосафата Кунцевича, який був "бібліотекою всіх книжок"

Він загинув від рук озвірілого натовпу, що увірвався до його резиденції. Попрощатися з ним прийшов навіть пастир кальвіністів зі своєю громадою, а згодом він буде канонізований та визнаний за святого Католицькою Церквою обидвох обрядів.
25 листопада 2010 — Катерина Борисенко
25 листопада 2010,
02:18

В російському Ермітажі радяться, що робити з Десятинною церквою

"Оскільки саме зараз в Україні вирішується доля залишків першого храму Давньої Русі, на завершення засідання заплановано обговорення і підготовка рекомендацій щодо збереження і музеєфікації Десятинної церкви".
24 листопада 2010,
18:30

У Польщі з пам'ятника бандерівському командиру зникли дошка і тризуб

На бічній стінці хтось видряпав історичний знак якоря, який під час ІІ Світової війни символізував Польщу, яка чинить спротив. На задній стінці польською мовою написано "фашист".

Три "бузини" з Луганська: "Тарас Шевченко - крёстный отец украинского национализма"

Головна ідея книги: Гоголь - це людина, бо вважав себе росіянином, а Шевченко - це Писака. З великої літери...
24 листопада 2010 — Вахтанг Кіпіані

Павуки, очерет і лелеки. Що їли українські селяни у 1932-1933 роках

Висівки, жом, дерть, макуха, шпориш - сучасний український споживач інтернету і не знає, що ці слова означають. А у 1933-ому вони означали надію на виживання. Разом із ховрахами, горобенятами, слимаками, маторжениками та іншою "їжею".
24 листопада 2010

Інна Захарова: Страшна казка про Харків

І моторошно стає мені, і огидно: невже ми всі приречені сидіти в цих чорних радянсько-пострадянських містах-болотах і боятися їхніх страшних чорних кімнат і чорних-чорних душ, які тут оселилися? (рос.)
24 листопада 2010

Петро Федорченко: Історія Голоду: "Моя мама сиділа в калюжі крові і гралася, хлюпала долоньками"

Навесні 1933 року на фоні розпачу і голоду між батьками моєї матері (Артем і Ольга) розгорілася сварка: або різати корову, щоб вижити з м'ясом, або тримати корову і, можливо, мати якусь склянку молока.
24 листопада 2010

Віталій Скальський: Забути війну. Друга світова не належить до ключових явищ в історії України

Якщо ми забудемо Другу світову (чи Велику вітчизняну) війну, будемо надавати їй менше уваги у засобах масової інформації, популярній літературі, щоденній життєвій практиці, ліній розколу в українському суспільстві стане менше.
24 листопада 2010

Анафема Мазепі: чи існують для неї канонічні підстави?

Так, цей 70-річний стрець порушив присягу. Але давайте не будемо перебільшувати важкість його гріха. Ніхто не знає, що шепотів він, помираючи, своєму священнику. І якби ми розглядали питання не з політичної точки зору, а з церковно-пастирської, то, можливо, градус дискусії не був би таким високим. (рос.)
23 листопада 2010