Спецпроект

У день народження Пушкіна в Москві відкрився новий меморіальний музей

Пушкінська Москва поповнилася ще однією визначною пам'яткою. У щойно відреставрованому будинку на Старій Басманний вулиці, де жив дядько великого поета - Василь Львович Пушкін, відкрився новий меморіальний музей.

Про це пише news.mail.ru.

Цей дерев'яний особняк в Німецькій слободі Василь Львович - рідний дядько і перший поетичний наставник Олександра Пушкіна - винайняв в 1824 році у титулярної радниці Пелагеї Кетчер. Власне, будинок за своє життя жодного разу не реставрувався. Після революції до 70-х років минулого століття тут були "комуналки", потім контори, включаючи ЗАГС. І тільки в 1998 році його передали Державному музею А.С. Пушкіна.

Планувалося вже за рік - до 200-річчя поета - відкрити тут філію музею. Але взялися за реставрацію тільки в 2012-му. За словами Євгена Богатирьова, директора Державного музею О.С. Пушкіна, "за рік проведена складна наукова реставрація, були підняті всі архівні документи і створено саме той простір і середовище, характерні для 20-х років XIX століття". У цьому музеї навіть немає табличок - щоб відвідувачі повністю відчули домашню обстановку. Зате на вході лежать стопкою "Навігатори" з історією кожного експоната.

У будинку-музеї всього 9 залів: від Камердинерської (між іншим, у віршотворця Василя Львовича і камердинер писав вірші) до кімнат у антресолях, які присвячені великому племіннику. "Будинок, де народився Олександр Пушкін, не зберігся, - пояснив Євген Богатирьов, - тому тут з'явилася така експозиція". Саме сюди, до дядька, Олександр приїхав до вересня 1826 після Михайлівського заслання, тут читав привезену із заслання трагедію "Борис Годунов". У залах меблі червоного дерева і карельської берези, живописні портрети і види в позолочених рамах, гравюри та літографії XVIII-XIX століття - портрети Василя Львовича, його рідних і друзів, види Москви, Петербурга, Парижа. Тут зібрано багато раритетів, в тому числі унікальний альбом Олени Демидової з автографами трьох невідомих раніше віршів Василя Львовича, гравюри Хогарта, альбом з малюнком Батюшкова, де Василь Львович гуляє по Тверському бульвару, фамільне срібло Пушкіних, хрестинна сорочка Олександра ... Є навіть Сонетка, вишита Вірою Федорівною В'яземською. Як зауважив директор Євген Богатирьов, "15 років речі чекали цього дня".

Взагалі будинок став таким, яким був при Пушкіних. Це стосується не тільки побутової, а й творчої обстановки. До гостинного Василя Львовича з'їжджалися друзі-літератори: Карамзін, Жуковський, В'яземський, Батюшков, Дельвіг, Міцкевич ... В їдальні, наприклад, стоїть муляж гусака - символу веселого літературного товариства "Арзамас", старостою якого був Василь Львович. Є портрети членів цього товариства з жартівливими кличками: сам господар звався "Ось я вас", Павло Голенищев-Кутузов "Ослом", а Олександр Пушкін - "Цвіркуном". У зв'язку з цим у музеї з'явилася ідея - завести співаючого цвіркуна.

Теми

Між неволею і незалежністю. 18-22 лютого 2014 року

Це не всі, але важливі свідчення тих жахливих днів, які змінили Україну. У майже похвилинний таймлайн увійшли події, які відбувалися у центрі Києва і мали (або могли мати) вплив на подальший перебіг політичних процесів. Хронологія останніх днів Революції Гідності.

Володимир Стахів. "Не шукати союзників за будь-яку ціну, навіть найвищу"

Після розколу в лавах ОУН органи нквс/мдб срср уважно придивлялися до тих діячів, які вирізнялися принциповою непримиренною та непоступливою позицією до опонентів. Таких брали в активну оперативну розробку, щоб використати їхні амбіції у своїх інтересах, або через агентуру спонукати до дій, які б призвели до ще більшого розколу, розбрату, послаблення і зрештою знищення національно-визвольного руху. Одним із тих, на кого звернули особливу увагу у 1940-х роках, був Володимир Стахів.

"Український герб є настільки простим, що його може намалювати будь-хто", - Василь Павлов

Як тризуб, родовий знак київських князів, зберігся впродовж століть і став державним гербом України та символом українського спротиву? Чому російські імперці намагалися, але так і не змогли привласнити український тризуб? Про це, а також про історичну тяглість української державної та військової символіки з часів Визвольних змагань і до сьогодення — наша розмова з Василем Павловим, військовим істориком, головою ГО "Центр мілітарної історії" та одним із тих, хто брав участь у розробці сучасної символіки українського війська.

Гідо Хайсіг: "Для мене важливо викликати відчуття, що ситуація в Україні — це не тільки про цифри, це насамперед про людей, які живуть тут"

Інтерв’ю з німецьким пілотом і митцем для Музею "Голоси Мирних" Фонду Ріната Ахметова.